Archive Tape Name: reel9b NA NA National Science Foundation, Digital Library Initiative Phase 2 Maurice Amado Foundation University of California at Davis Samuel G. Armistead Bruce Rosenstock NA Samuel G. Armistead Samuel G. Armistead University of California
Spanish and Classics Dept. University of California at Davis Davis, CA 95616

Textual transcription of this tape and corresponding audio file are available for purposes of research, teaching, and appreciation. In some cases, either the transcriptions, the audio file, or both may be used only with the permission of Samuel G. Armistead send requests to address given above.

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 This transcription is taken from Archive tape named Reel 9, Side B, recorded on 1962-08-08, whose digital audio file is named reel9b. The tape was recorded in Tetuán. Samuel G. Armistead interviewed and taped session 1962-08-08 INFNAME informant Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-1. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-2. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-3. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-4. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-5. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-6. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-7. Luna Elaluf Farache Informant identified as inf1 in reel9b-8.

The "Folk Literature of the Sephardic Jews Multimedia Digital LIbrary" is funded by a three-year grant from the National Science Foundation, Digital Library Initiative Phase 2 and the Maurice Amado Foundation. The goal is to create a web-accessible archive of the Sephardic oral literature collected by Samuel G. Armistead, Joseph H. Silverman and Israel J. Katz in fieldwork conducted since 1957.

Commentary on transcriptions has been provided by Samuel G. Armistead, who is solely responsible for identifying the ballad-titles and other genres of this folk literature.

The orthographic conventions used in transcribing these files are based upon those of Samuel G. Armistead. We have attempted to represent all variations from the pronunciation of modern Castilian Spanish and our orthography therefore captures phonetic phenomena which use of modern Spanish orthography would otherwise obscure. The full description of our conventions is available on the home page of the website.

 1962-08-08 Tetuán reel9b-1 Karen L. Olson Supervised the editing of all transcriptions. Geoffrey Cheung Editor/Transcriber Julia Cohen Editor/Transcriber Dolores Miralles Alberola --> Editor/Transcriber University of California, Shields Library Samuel G. Armistead
Spanish and Classics Dept. University of California at Davis Davis, CA 95616
Don Bueso y su hermana conversación inf1 ¿Cúal quiere? Samuel G. Armistead ¿Cómo ... cómo es este? corte de cinta Samuel G. Armistead Ah, perdón. inf1 Eso e[s]. Eya lavando, pasó un cabayero: recitado. inf1 -- ¡Ay, qué piesesitos en el agua fría! ¿Si quizziera[s] veni[r]te hasia mi cabayería? -- De buena gana yo me iría. Los [ se corrige ] Lash ropa[s] de, de la reina, ¿con quién las dejaría? -- Las finas y las d'holanda tráela[s] en compañía. Las que menos valían a la mar iría[n]. -- Mi honra, cabayero ¿quién yo la perdería? -- Te juro por mi'spada que hasta que seas mía. -- conversación inf1 Es igual que la de, la otra que cantí. Samuel G. Armistead Ah, ¿ésa también? inf1 Ésa. Samuel G. Armistead Eh sí, eh ¿podría cantar esa porque esa no la cogimos ayer? inf1 ¿No? Samuel G. Armistead No, porque estaba, ya la máquina estaba que no funcionaba, no. ¿Podía cantar esa? inf1 "Al salir..." Samuel G. Armistead "Al pasar por Casablanca." inf1 "Casablanca", sí. Samuel G. Armistead Sí, esa es importante. inf1 ¿Ahora? ¿Me acordaré de la vos? La que sique es otra versión canción. inf1 Y al pasar por Casablanca, ¡oh, Virgen sagrada María! comentario inf1 Espere, no la coja ahora. canción Y al pasar a la Casablanca, pasí por la morería. Le vi una morita lavando y al pie de una fuente fría. -- Y apártate, mora beya, y apártate, mora linda. Deja de bebe[r] al cabayo de ese agua cristalina. -- No soy mora, cabayero, que soy cristiana cautiva. Me cautivaron los moro[s] día de Pascua Florida. -- ¿Si te quisiera[s] venir hasia mi cabayería? -- Los pañuelo[s] de la reina, ¿dónde yo los dejaría? -- Los finos y los de holanda tráelo[s] en tu compañía. Y los que menos valiere[n] por el río bajo irían. -- Y a la subida del monte, la niña yora y suspira. -- ¿Por qué yoras, mora beya? ¿por qué yoras, niña linda? -- Yoro porque en estos campos mi hermano a sembrar venía, con todo[s] los sus amigo[s] mi padre a casar venía. -- ¡Oro, Virgen sagrada María! ¿qué ezz esto que'stoy oyendo? -- Que, por traierme mujer, traigo yo la hermana mía. ¡Abre puertas y ventanas, barcones y galería[s], que aquí traigo yo a mi madre la prenda que bien quería! -- comentario Samuel G. Armistead ¡Muy bueno! cambio de tema